{"id":156,"date":"2018-11-27T09:39:02","date_gmt":"2018-11-27T08:39:02","guid":{"rendered":"http:\/\/mindfulmind.eu\/?page_id=156"},"modified":"2018-11-27T09:39:02","modified_gmt":"2018-11-27T08:39:02","slug":"svakodnevno","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mindfulmind.eu\/index.php\/svakodnevno\/","title":{"rendered":"Svakodnevno"},"content":{"rendered":"

S obzirom da su svjesnost, pa\u017enja, interes i ljubaznost sasvim normalna, uro\u0111ena i svakodnevna stanja pozornosti \u2013 ni mindfulness<\/em> nije ni\u0161ta doista specijalno ili misti\u010dno.<\/p>\n

<\/p>\n

Mindfulsness je jednostavna metoda koju svatko od nas mo\u017ee primijeniti u bilo kojem trenutku – me\u0111utim, u stvarnosti, ovu metodu primjenjujemo rijetko i gotovo nikada je ne aktiviramo svjesnom namjerom.<\/p>\n

Uro\u0111ena sposobnost dobrohotne pozornosti nije vje\u0161tina ili nauka rezervirana samo za prosvijetljene, mistike, budiste, akademike i psihologe. No kultivacija ove sposobnosti doista omogu\u0107ava osobni razvoj na psiholo\u0161koj i duhovnoj razini \u2013 vodi ka prosvjetljenju, razumijevanju i ostvarenju punih potencijala uma.<\/p>\n

Kultivacija pozornosti nije uvijek jednostavna, pogotovo ako vam takva aktivnost do sada nije niti padala na pamet. Potreban je odre\u0111eni period u\u010denja, razumijevanja, \u00a0prihva\u0107anja i shva\u0107anja ovih metoda\u2026 no, nakon tog po\u010detnog perioda (prirodnog) osu\u0111ivanja, odbijanja i nevjerice, ve\u0107ina kriti\u010dara se mora slo\u017eiti da razvoj dobrih misli i dobrohotne pozornosti donosi nebrojene koristi, pobolj\u0161anja u na\u010dinu razmi\u0161ljanja i pribli\u017eava nas idealnom stanju umne homeostaze.<\/p>\n

Kriti\u010darima je potrebno jasno potvrditi da mindfulness NIJE metoda samozavaravanja ili povla\u010denja u sretne i svjetlucave fantazije, nego upravo suprotno: cilj mindfulnessa je percipirati bez osu\u0111ivanja, samozavaravanja i filtriranja sve do\u017eivljajne fenomene, bilo da su oni ugodni ili neugodni.<\/p>\n

Te\u017ei\u0161te u prakticiranju meditacija se uglavnom stavlja na osvje\u0161tavanje pozitivnih misli i senzacija, s obzirom da ljudska priroda funkcionira na takav na\u010din gdje negativnim poticajima nije potrebna podr\u0161ka i nema potrebe za nagla\u0161avanjem takvih stanja\u2026 Kroni\u010dna bol ili depresija \u0107e nas mu\u010diti danima, a ugoda i zanimanje \u0107e nam brzo dosaditi. Pozitivne doga\u0111aje i emocije, vrlo brzo po\u010dnemo shva\u0107ati zdravo za gotovo i jednostavno se ne poistovje\u0107ujemo s vlastitom sre\u0107om. Zbog toga \u0107e ve\u0107ina (preko 70%) stanovnika razvijenog svijeta potvrditi da se povremeno\/\u010desto osje\u0107aju preoptere\u0107eno, nesretno ili razdra\u017eeno \u2013 iako su u stvarnosti blagoslovljeni svim blagodatima modernog dru\u0161tva.<\/p>\n

Osvje\u0161tavanje pozitivnih senzacija, u kona\u010dnici dovodi do pozitivnih stavova i pozitivnih namjera, uz ljubazno prihva\u0107anje i mogu\u0107ih negativnih ishoda. Zbog toga se mindfulness u prilago\u0111enim formama \u010desto primjenjuje u sportu, \u0161kolama, korporacijama, pa \u010dak i u vojskama ili zatvorima.<\/p>\n

Metode duhovnog i umnog razvoja, na kojima se temelji i metoda mindfulnessa, potje\u010du iz hinduisti\u010dke i budisti\u010dke prakse koja se kontinuirano potvr\u0111uje unazad 2.500 godina. No, mindfulness nije budisti\u010dka (religijska) praksa: Budizam je religija\/filozofija puno \u0161ira od samog mindfulnessa \u2013 ali moderni pokret duhovnog i umnog razvoja je \u201eizvu\u010den\u201c iz budisti\u010dke prakse kao jedna od lako primjenjivih i pragmati\u010dnih metoda koja je \u0161iroko primjenjiva i laka za u\u010denje, a donosi brze i vidljive rezultate.<\/p>\n

Tako\u0111er, metode meditacije koje promovira mindfulness kao pokret, samo su jedan od pristupa meditativnoj praksi. Prema nekim autorima, postoji preko 28 vrsta meditacijskih tehnika. Mindfulsness je u svoju metodu uveo samo dvije ili tri jednostavne meditativne tehnike \u2026 ili jo\u0161 bolje je trvditi: mindfulsness meditacija je kombinacija nekoliko jednostavnih tehnika, koje se tako\u0111er lako u\u010de, nisu naporne za izvo\u0111enje i vrlo su pragmati\u010dne i primjenjive na zapadnja\u010dki na\u010din \u017eivota.<\/p>\n

U posljednje vrijeme, u praksu mindfulness vje\u017ebanja uvode se i elementi joge, tai-chi-chuana i quigonga \u2013 pojednostavljeni do razine koju svatko mo\u017ee vje\u017ebati, bilo kada i bilo gdje. Ovo pojednostavljivanje je napravljeno u skladu s ne\u0161to \u0161irim filozofskim stavom, koji tako\u0111er mo\u017eemo prepoznati u nekim isto\u010dnja\u010dkim filozofijama, a koji podrazumijeva da velike stvari i djela ne moraju nu\u017eno biti komplicirati i te\u0161ko shvatljivi. Sukladno tome, metode vje\u017ebanja su jednostavne i konkretne, a napredak se ne mjeri pove\u0107anjem fizi\u010dkih mogu\u0107nosti i vje\u0161tine nego kroz dobrobit koju donosi beznaporno ponavljanje.<\/p>\n

Meditacija i druge formalne tehnike vje\u017ebanja i razvoja pozornosti su nevjerojatno jednostavne i dostupne svakome\u2026 besplatno\u2026 uvijek i svugdje.<\/p>\n

Mindfulness uvijek i svugdje<\/strong><\/p>\n

Kako Zen budisti znaju re\u0107i: sjede\u0107a meditacija je samo jedan od oblika i najmanje va\u017ena aktivnost u prakticiranju. Zen se vje\u017eba kroz zen-hodanje, zen-disanje, zen-spavanje i zen-postojanje.<\/p>\n

Sli\u010dna situacija je i s mindfulnessom; meditacijske \u201evje\u017ebe\u201c samo su alati kojima je cilj pokrenuti klijanje i ukorjenjivanje besprijekorne pozornosti. Meditacija i odvajanje vremena za prakticiranje su presudni za u\u010denje, shva\u0107anje, prihva\u0107anje i razumijevanje. To su va\u017eni alati za pokretanje svjesnosti i svakodnevno \u201eporavnavanje\u201c stanja svijesti \u2013 me\u0111utim ako meditaciju po\u010dnete do\u017eivljavati kao vje\u017ebu ili obavezu, grije\u0161ite u ne\u010demu \ud83d\ude42 Meditacija je vi\u0161e kao nagrada ili dobra prilika da na kraju (ili po\u010detku) dana sortirate svoje do\u017eivljaje, uzmete malo vremena za sebe i obratite se (formalno i namjerno) svome unutra\u0161njem svijetu. Uz ispravne namjere i stavove prema meditaciji, ova praksa \u0107e postati prirodna koliko i npr. spavanje ili jedenje.<\/p>\n

Jon Kabat-Zinn, pokreta\u010d i promotor mindfulness pokreta je jednom iznio misao:<\/p>\n

Odvojiti vrijeme za formalnu praksu svaki dan je isto kao i nahraniti se svaki dan. To je va\u017eno.<\/p><\/blockquote>\n

Formalna praksa je va\u017ena, ali nije jedini pristup vje\u017ebanju mindfulnesa\u2026 dapa\u010de, mo\u017eda nije niti najva\u017eniji. Mindfulness se mo\u017ee vje\u017ebati i manje formalno, bez zauzimanja poza, \u010dinjenja neobi\u010dnih pokreta ili osamljivanja u praznoj sobi. Iznijeti mindfulnes praksu izvan konteksta formalne meditacije je va\u017ean iskorak i zna\u010dajan napredak, koji omogu\u0107ava da rastete i napredujete \u010dak i kada ste izvan svog prostora za meditaciju.<\/p>\n

Mindfulness u svakodnevnim situacijama<\/h2>\n

Evo nekoliko primjera mindfulness prakticiranja u svakodnevnim situacijama:<\/p>\n

Mindful hodanje: <\/strong>Jeste li svjesni da hodaju\u0107i zapravo kontinuirano padate prema naprijed? Stavljate nogu pred nogu i va\u0161e tijelo sinkronizira dah s ritmom koraka. Osjetite atmosferu kroz koju se probijate i tvrdo\u0107u podloge. Kukovi i ramena prate savijanje koljena. Konstantno ste u dinami\u010dkoj ravnote\u017ei ritmi\u010dkog padanja i podupiranja\u2026 Ne zaboravite pogledati prirodu oko sebe. Vi ste dio te prirode i ona je dio vas.<\/p>\n

Mindful jedenje:<\/strong> Osjetite okus, teksturu i boju hrane. Va\u0161e tijelo se raduje svakom zalogaju. Zamislite otkud hrana potje\u010de, tko ju je pripremio i postavio. Promislite da li vam hrana doista treba i za\u0161to. Da li jedete iz potrebe ili dosade\/zabave. Osjetite zahvalnost zbog do\u017eivljaja, bez obzira da li je to hrana koju volite ili samo punite baterije.<\/p>\n

Mindful disanje:<\/strong> Disanje je jedan od najva\u017enijih \u017eivotnih procesa. Taj proces je toliko va\u017ean i nezaobilazan da ga zapravo niti ne primje\u0107ujete? Kako je to mogu\u0107e? Dah ulazi kroz va\u0161e grlo i puni plu\u0107a, kroz izdah izbacujete nepo\u017eeljne i suvi\u0161ne tvari, metaboli\u010dke otpade i otrove. Taj dah vas povezuje s biljnim svijetom oko vas \u2013 svaki atom kisika je jednom pro\u0161ao kroz neki zeleni list, svaka molekula CO2 \u0107e zavr\u0161iti ponovo u nekom listu i pomo\u0107i nekom stablu da izgradi novi list. Jeste li znali da stvarno mr\u0161avite na na\u010din da sagorene kalorije izbacujete kroz plu\u0107a u obliku molekula uglji\u010dnog dioksida (totalno nije va\u017eno koliko je to istina :)) Svaki udah u va\u0161e tijelo unosi novi val \u017eivotne sposobnosti.<\/p>\n

Mindful slu\u0161anje:<\/strong> Konverzacija mo\u017eda ne\u0107e biti ugodna, ali obratite pozornost – \u00a0posebno prema osobama koje cijenite, volite ili ste za njih vezani drugim obavezama. Poku\u0161ajte razumjeti da vam ta osoba govori ne\u0161to, zato jer je (njoj) va\u017eno da vama ka\u017ee ba\u0161 to ne\u0161to. Toj osobi je va\u017eno da informaciju prenese ba\u0161 vama. Namjera prema vama je va\u017ena. Vi ste va\u017eni. Ponekad ljudi govore i vi\u0161e od rije\u010di, ako ulo\u017eite pozornost primijetit \u0107ete stavove\/stanja, emocije i mi\u0161ljenja koji nisu izra\u017eeni rije\u010dima; prihvatite ih dobrohotno bez osu\u0111ivanja sebe ili sugovornika. Negativne emocije ponekad ostanu \u201evisiti u zraku\u201c, pustite ih da vise\u2026 nemojte reagirati \u2013 po definiciji, \u00a0reakcija je reaktivna, a reaktivnost nije dobra. Aktivno odgovorite prijedlogom \u2013 ili nemojte odgovoriti. Ponekad je najbolje re\u0107i: \u201enemam odgovor, nisam dovoljno razmislio.\u201c<\/p>\n

Mindful razgovor:<\/strong> Pristupite razgovoru bez predumi\u0161ljaja i skrivenih namjera. Jasno poka\u017eite svoje stavove, namjere i \u017eelje. Iskrenost i autenti\u010dnost dugoro\u010dno donose pozitivnije rezultate nego kratkoro\u010dne pobjede ostvarene kroz skrivanje namjera. Vrijeme koje tro\u0161ite na \u201ebesmisleno\u201c pri\u010danje nije besmisleno utro\u0161eno \u2013 razgovor je jedinstveno iskustvo povezivanja dvaju bi\u0107a. Potrudite se da to povezivanje dobije zaslu\u017eeno vrijeme i zaslu\u017eenu pa\u017enju, \u010dak i kada vam je trenutna tema dosadna ili neugodna.<\/p>\n

Mindful odmor\/predah<\/strong>: Ako ste se do\u010depali trenutka i mogu\u0107nosti odmora, nemojte taj trenutak potro\u0161iti nepa\u017eljivo. Ulo\u017eite pa\u017enju, obratite pozornost na to kako se osje\u0107ate zbog odmaranja u trenutku predaha \u2026 nemojte dragocjene trenutke odmaranja tro\u0161iti na razmi\u0161ljanje o tome kako je grozno na poslu ili kako vam je te\u0161ko kada se ne odmarate. Poku\u0161ajte se odmarati smisleno i u\u017eivati u trenutku.<\/p>\n

Mindful u\u017eivanje:<\/strong> Male stvari \u010dine \u017eivot podno\u0161ljivim. Jedna \u0161alica kave, u pravom trenutku mo\u017ee biti dragocjen do\u017eivljaj. Za\u0161to svaka \u0161alica kave ne bi bila dragocjen do\u017eivljaj? Ako ulo\u017eite pozornost, svaka sitnica mo\u017ee postati va\u017ena i dragocjena \u2013 samo ako pozornost skrenete sa tmurnih misli na doga\u0111aje oko vas, a ponekad i aktivno kreirate pozitivnu situaciju. Jedan osmjeh i zahvala konobaru \u0107e va\u0161u kavu u\u010diniti puno boljom i trenutak ugodnijem za vas i njega.
\nPostoji uvrije\u017eena izreka \u201eprvi poljubac je najsla\u0111i\u201c, me\u0111utim to jednostavno nije istina \u2013 svaki poljubac je jednako sladak. Pa prema tome, za\u0161to ne u\u017eivati u svakom poljupcu jednako?<\/p>\n

Mo\u017eemo ovako nastaviti u nedogled\u2026 svaki trenutak pro\u017eivljen svjesno i s dobronamjernim prihva\u0107anjem postaje kvalitetniji i vrjedniji pro\u017eivljavanja. Iz trenutka u trenutak, izme\u0111u dva udaha, \u017eivot postaje stvarniji i lak\u0161e podno\u0161ljiv. Trenutci pre\u017eivljavanja dok ste zatvoreni u krletku vlastitih misli, strahova, fantazija i sumnji \u2013 propu\u0161teni su trenutci koji se nikada ne\u0107e vratiti. No, oprostite sebi i \u00a0u\u010dinite uslugu vlastitom postojanju: Udahnite duboko i odlu\u010dite postojati; u svakom trenutku i gdje god se nalazili. To je ponekad bolno, ali i patnja je iskustvo koje valja prigrliti dok jo\u0161 imamo mogu\u0107nosti.<\/p>\n

Svjesnost i pozornost bez osu\u0111ivanja pove\u0107ava op\u0107i osje\u0107aj dobrobiti i u\u010dvr\u0161\u0107uje do\u017eivljaj vrijednosti\/smisla \u017eivljenja. U kona\u010dnici takvo stanje pobolj\u0161ava otpornost prema stresu i tjeskobama, pobolj\u0161ava u\u010denje i pam\u0107enje, smanjuje migrene i nesanice i omogu\u0107ava zdraviji odnos prema kroni\u010dnim pote\u0161ko\u0107ama\/bolovima, pove\u0107ava produktivnost i sposobnost komunikacije, suradnje i razumijevanja \u2026 ukratko re\u010deno: kultivacija pozornosti i neosu\u0111ivanja \u010dini vas boljom i sposobnijom osobom, a va\u0161 \u017eivot lak\u0161im i vrjednijim pro\u017eivljavanja.<\/p>\n

Budite dobri prema sebi. Svijet \u0107e pratiti va\u0161 primjer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S obzirom da su svjesnost, pa\u017enja, interes i ljubaznost sasvim normalna, uro\u0111ena i svakodnevna stanja pozornosti \u2013 ni mindfulness nije ni\u0161ta doista specijalno ili misti\u010dno.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"spay_email":""},"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/PaqHUG-2w","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mindfulmind.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/156"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mindfulmind.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/mindfulmind.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mindfulmind.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mindfulmind.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mindfulmind.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":157,"href":"https:\/\/mindfulmind.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/156\/revisions\/157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mindfulmind.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}